「辨证」是中医诊断的核心方式，强调综合分析患者的症状、体征及整体状态，辨识疾病的本质和病机。「辨证」有別于西医学的「辨病」，不着眼于疾病的名称，而是关注人体阴阳失衡、气血失调的具体表现，从而设定个体化的治疗方案。

「辨证」的理论渊源可追溯至《黄帝内经》，其核心在于透过「四诊合参」，以望、闻、问、切的方式全面收集患者讯息，进而分析病位、病性、病势及邪正关系。最具代表性的「八纲辨证」将证候归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八种基本证型。以感冒为例，西医多统称为「上呼吸道感染」，而中医则分为「风寒」、「风热」、「暑湿」、「气虚」等多种证型，治疗时「风寒」用麻黄汤发散风寒，「风热」用银翘散疏风清热，充分体现「同病异治」的辨证精髓。

除了「八纲辨证」外，还有针对外感热病的「六经辨证」、分析内在病机的「脏腑辨证」、把握气血运行的「气血津液辨证」等。明朝张景岳在《景岳全书》中强调：「凡诊病者，必先察其阴阳」，指出辨证首先要把握疾病的基本属性。清朝叶天士创立的「卫气营血辨证」则进一步深化了对温病传变规律的认识，展现了辨证体系的动态发展特征。

辨证思维的最大特色在于其整体性和个体化。医者不仅关注当前症状，更重视患者的体质禀赋、生活环境、情志状态等综合因素。元朝朱震亨提出「阳常有余，阴常不足」的体质学说，提示治疗需因人制宜；东汉张仲景《伤寒论》中「观其脉证，知犯何逆，随证治之」的治疗原则，则体现了辨证的灵活性。