「陰陽學說」是古人以對立統一的觀點去認識和解釋自然界變化規律的方法論，它是中國古代重要的哲學思想，也貫穿了中醫理論體系的各個方面，包括生理、病理、辨證論治和遣方用藥的臨證思維。

《素問‧陰陽應象大論》指「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。」可見陰陽的重要性。陰主靜，陽主動。陰陽相互對立制約，又互根互用，消長平衡。而四季就是陰陽消長平衡的一大體現。四季並非靜態分割，而是在陰陽二氣此消彼長、相互轉化中形成。

春天， 陽氣始升，陰氣漸退，萬物復甦，嫩芽破土而出，生機勃勃；

夏天陽氣極盛，陰氣內伏，萬物生長至最繁盛的時刻，綻放光芒；

秋天陽氣始降，陰氣漸長，秋氣肅殺，萬物漸漸凋零，為即將來臨的寒冬作準備；

冬天陰氣極盛，陽氣潛藏，天地蒼茫，萬物蟄伏，貯存養分以待春天來臨。